#1
bu benzetme birçok kavram için farklı isimler tarafından kullanılmıştır. örneğin, georges bataille edebiyat için, kingdom of heaven (cennetin krallığı) filminde canlandırılan selahaddin eyyübi kudüs için bu benzetmeyi kullanıyor ve bu örnekleri de arttırmak mümkün.
bu tarz bir benzetme bir şu anlamda yapılıyor olabilir ,ya o(her ne ise) her şeyin özüdür ya da gerçekte hiçbir değeri yoktur da ona bu değeri insanlar atfediyordur ancak her şeyin özü olup olmadığının tespiti mümkün olmadığından bir şüphe hali söz konusudur. ehemmiyetinin ve niteliğinin tespitine ilişkin bir muamma hali vurgulanmak isteniyor olabilir.
ikinci bir durum ise, şeyin hakikat olduğuna ilişkin bir kanaat ifade ediliyor olabilir. zira aynı cümlede şeyi hem tenzihten hem de teşbihten beri tutmak söz konusu. hakikat için bir küll modellemesi seçersek; evet hakikat tektir ve aynı zamanda bir bütündür ve kendi içinde alt hakikatlerden oluşur. her bir alt başlık hakikatin parçası olmaya nispetle hakikattir ancak hakikatin tümü olmadığından aynı zamanda hakikat değildir. yani hakikat hem her şeydir(çünkü her şey ondan pay taşır) hem de hiçbir şeydir(çünkü hiçbir şey onun bütünlüğünü kapsayamaz.) hakikat(şey) öyledir ki hem her şeye benzer hem de hiçbir şeye benzemez.